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问：
净宗以外的其他经典不去作功课念诵，只作参考，可以吗？
李炳南答：
修行贵在专一，参考不妨广博，不专一净功难以成就，不广博道理难以明了。一旦选择了净土法门，就要矢志不渝地去努力修行，但是净土是怎么来的呢？又应该怎么修行呢？这就需要我们广博学习佛教经论，没有三藏经典作指路明灯，修行就会变成盲修瞎炼，误入歧途，不可不慎啊！所以念佛与研经同样重要。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/13152418667.html
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印光法师答：若是女人，倘肯念佛，必无生产之痛苦。若平日不知念佛之女人，临产极苦，倘肯志诚念南无观世音菩萨，决定立刻安然而生。此事灵感之极，当与一切亲朋，及诸相识说之，俾彼各各得生嘉儿，而且令母子同得安乐，同种善根。有小知见者，谓临产裸露不净，念之获罪。不知此系性命相关，不得以平日无事时之仪式为论。譬如儿女堕于水火之中，一呼父母，父母即时便往救援。决定不以衣冠不整齐，身体不洁净，而不救也。若因此不...
印光大师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20380418248.html
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问：
什么是十念法
印光法师答：
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两...净土忏愿仪》）
泛言念佛，未有其方，且十念回向之法，亦所未喻，幸详以示之
念佛者，或专缘三十二相，系心得定。开目闭目，常得见佛。或但专称名号，执持不散。亦于现身，而得见佛。此间现见多是称佛...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13555811471.html
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最后的呼吸
愿纳入弥陀的鼻息
成极乐国土涌自光明，奏百千种乐的陈阵清风
——愿与一切念佛人共勉——
各位老师、各位学长...。事实上，这是一条不可分割的路啊！在这里，我想先提出来，一位在日本念佛的人，他是一个钉木屐的工匠，他过去曾为非作歹，也曾听过法师演讲，但是他听不懂，有一次法师教了“南无阿弥陀佛&rdquo...
道证法师
念佛
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1017553478.html
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万灵丹”的意思。
也有人说这一句佛号是斩群邪的宝剑、破地狱的猛将、照黑暗的明灯、渡苦海的慈航、出轮回的捷径、脱生死的良方、成佛仙的秘诀、换骨髓的神丹。这二十年来，我不断地听到许多念佛...
陈柏达居士 著
念佛
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/1605128781.html
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念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。
节录自：印光法师 复邓伯诚居士书一
更多印光法师佛教...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/22002315892.html
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妙真法师讲述
亡人的身体，全部冷透以后，再停二点钟，才可以浴身换衣。如弯节的地方，若是硬了，可将热水用旧布打湿，搭在弯节的地方，过了几分钟，就会转软的。眼睛若是不合，亦以热水用旧布打湿，盖在两眼...
佚名
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13312211469.html
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问：
如何以一言、一句、一偈、一书、略言净土法要
印光法师答：
一言统摄者，所谓净也。净极则光通，非至妙觉，此一言岂易承当。于六即佛颂研之可知也。一句者，信愿行也。非信不足以启愿，非愿不...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13534711470.html
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问：
刚开始对净土法门不能深信，怎么办？
印光法师答：
净土法门若信得及，何善如之。若己智有不了，即当仰信诸佛诸祖诚言，断不可有一念疑心，疑则与佛相背，临终定难感通矣。古人谓净土法门，唯佛与...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20143815893.html
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李炳南答：法身可以这样说，报身和化身就不能这样说。诸佛法身无处不在，无时不有，与宇宙已经融为一体，‘宇宙’的‘宇’字，即是指空间，‘宙&...
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/11230818468.html